Κορωνοϊός: Μία ευγονική νόσος ή η εκδίκηση της νέας γενιάς;

 Θα μπορούσε και να χαρακτηριστεί νόσος «ευγονική» ή μία διαστροφή της αγαπημένης για πολλούς αναγνώστες του Λάβλοκ «Θεωρίας της Γαίας», η έξαρση σε όλη την υφήλιο του Κορωναιού. Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή η Γη (ή Γαία) αυτορυθμίζεται και επανέρχεται μετά τις κλιματικές ή άλλες φύσης διαταραχές σε ισορροπία, στη βάση των θεμελιωδών νόμων της θερμοδυναμικής περί εντροπίας και ενθαλπίας.
Από τη μία η κλιματική αλλαγή και η κλιματική μετανάστευση και από την άλλη η «εκδίκηση των νέων προς τους συνταξιούχους-ηλικιωμένους» οι οποίοι προκειμένου να διασφαλίσουν ανεκτά επίπεδα σύνταξης θυσιάζουν την οικονομική ανάπτυξη που γεννά θέσεις απασχόλησης για τους νέους. Το γεγονός ότι η θνησιμότητα από τον κορωναϊό εντοπίζεται κυρίως σε άτομα τρίτης ηλικίας δεν περνά απαρατήρητο.
Οι νέοι θα εξακολουθήσουν να συναθροίζονται, όσα απαγορευτικά μέτρα και αν υπάρξουν, ειδικά στις δυτικού τύπου δημοκρατίες και οι γεροντότεροι θα συνεχίσουν να πεθαίνουν όσο θα λειτουργεί ο μηχανισμός του επιπολασμού της νόσου, κατά την γκαουσιανή καμπύλη…

Πρόκειται για παγκόσμια πληθυσμιακή αυτορρύθμιση, αναίμακτα , χωρίς πολέμους. Στους πολέμους βέβαια είχαμε αντιστροφή της πληθυσμιακής πυραμίδας, αφού οι νεκροί ήταν πρωτίστως άντρες νεαρής ηλικίας (στρατεύσιμοι) , μέχρι να έρθουν οι εκατόμβες των αμάχων στο Β΄ παγκόσμιο πόλεμο.

Κάθε κρίση ωστόσο γεννά και ευκαιρίες, ιδιαίτερα για τη γερασμένη Δύση, πολύ δε περισσότερο για την Ευρώπη, όπου το μεγαλύτερο πρόβλημά της αυτή τη στιγμή είναι η υπογεννητικοτητα και η κατάρρευση των ασφαλιστικών συστημάτων τα οποία συντηρούνται από τη «μετάγγιση» των μεταναστών- εργατών…

Αντιστροφή ρόλων, καθώς περνάμε στη φάση της καραντίνας. Οι αγορές μισούν την αβεβαιότητα και καταρρέουν. Η καραντίνα λειτουργεί κατά τους νόμους έκτακτων περιστατικών και η απαγόρευση των συναθροίσεων, σημαίνει και προσωρινή αναστολή της δημοκρατίας. Προτάσσοντας την ατομική ελευθερία οι δυτικές δημοκρατίες, ανέστειλαν τις συλλογικές ελευθερίες και δικαιώματα και αυτό είναι η αρχή κατά την ανάλυση του Καστοριάδη, του ελέγχου και περιορισμού της δημοκρατίας. Η μόνη συνάθροιση πλέον γίνεται εικονικά, ψηφιακά μέσα από τα social media και η χειραγώγηση μαζών –καταναλωτών και όχι πολιτών, με την αρχαία ελληνική σημασία του όρου, οδηγεί σε εγκαθίδρυση του αυταρχικού καπιταλισμού.Η διασπορά fake news και θεωριών συνωμοσίας γίνεται με την ταχύτητα του φωτός και η χειραγώγηση των φίλων ή follοwers επιστήμη  στην οπόια ο Γκέμπελς θα φαινόταν αρχάριος

Έχοντας υπόψη και τις διεργασίες που συντελούνται λόγω κλιματικής αλλαγής και μετανάστευσης, οι γηραιοί πολίτες των κάποτε προηγμένων δημοκρατιών της δύσης συντηρητικοποιούνται ακόμη περισσότερο και υψώνουν φυσικά και τεχνητά σύνορα στις μεταναστευτικές ροές. Οι φράκτες ωστόσο είναι «βούτυρο στο ψωμί» της αποπαγκοσμιοποίησης και του προστατευτισμού, άρα πάει περίπατο και η ελεύθερη οικονομία. Η επιβίωση είναι ένας πανάρχαιος μηχανισμός, που εδράζεται στη θεωρία του Ντόκινς περί ανταγωνισμού και εγωϊστικού γονιδίου. Σταματήσαμε να μιλάμε για ανθρώπους και μιλάμε για κρούσματα ή μετανάστες -εισβολείς, άρα τη θέση του ουμανιστικού πολιτισμού λαμβάνει το αρχέγονο ένστικτο της συντήρησης και διαιώνισης, του είδους, κοινώς της επιβίωσης..

Αυτοτροφοδοτούμενη κρίση και φαινόμενα ανάδρασης.. Η Γηραιά Γαία ανέστειλε τους μηχανισμούς αυτορρύθμισης. Τα φαινόμενα που ζούμε και στη χώρα μας και στην υφήλιο τους πρώτους μήνες του 2020 είναι χαοτικά και απρόβλεπτα…

Υ.Γ. Η κατάκτηση αρχαίων πολιτισμών από τους Ισπανούς κοκινσταδόρες στη Λατινική Αμερική, οπως οι Ίνκας και οι Μάγιας δεν έγινε μέσω των όπλων, αλλά κυρίως μέσω της πανδημίας από νόσους όπως η πανώλη στις οποίες οι Ευρωπαίοι, εξελικτικά είχαν αποκτήσει ανοσία, , αλλά οι ιθαγενείς, όχι και έτσι αφανίστηκαν πληθυσμιακά,,,